|
 Территория России обширна и огромна, словно ласковая мать собирающая под своим крылом разные народы и верования. Здесь все переплетено и все возможно: Вуду и христианство, викинги и друиды, буддизм, ислам и индуизм. Но есть у страны глубинная память своих собственных истоков и корней, спрятанных по деревням и селам, притаившихся в лесах и непроходимой тайге от непосвященных глаз любопытных обывателей.
Тайные эзотерические знания всегда скрывались от общей массы людей, которые, ведомые своими корыстными желаниями и потаенными страхами, не раз использовали их во вред не только себе, но и всему человечеству. Прецеденты имеются, достаточно вспомнить Гитлера, «очернившего» своим разрушительным намерением солнечную ведическую символику.
Старая вера сменялась новой, на месте древних капищ строились храмы новых культов, облачавших старых Богов в новые одежды, оставляя, тем самым, нерушимыми древние принципы, лежащие в основе всего Мироздания. Стоит заметить, что сакральность самого места определяется не религией и тем, какому святому оно присвоено, а его неповторимой энергией, наделенной огромной силой, воздействующей на все, что попадает в ее поле. Скорее, место само называло имя проводника из родственного данному времени и данному народу пантеона.
Российская глубинка богата разнообразными культурными памятниками древней старины, увлекая в таинственную сказку приезжих, удивляющихся величию златоглавых церквей, ото всюду бьющих живительных источников и волшебных мегалитов, наделенных собственной волей, которые то перемещаются сами собой, то исчезают, прячась от глаз недоброжелателей.
Так в Ленинградской области есть небольшой городок Волосово, который получил статус города только в 1999 году. Говорят, что построен он был на месте древнего капища Велеса, отсюда и название города. Впервые это название встречается в Новгородских писцовых книгах XVI века, но совершенно не означает, что оно не существовало раньше.
Название города говорит само за себя, поскольку имя древнего славянского бога как раз и звучит как Велес или Волос. Если рассматривать бытовое представление о боге, то его изображали одетым в тулуп или волосатую шкуру медведя, связывая его функции с природой, земледелием, домашним скотом. В плане духовном, Велес символизировал победу Духа над материей, Разум над животными инстинктами (поэтому он ходил в шкуре убитого медведя), олицетворяя волю и силу Духа. Отсюда созвучность имени бога с волосом и силой воли. Сюда же относится обычай н е стричь волосы и не брить бороды, в которых заключена сила и мудрость Велеса.
Примечательным является тот факт, что на гербе города на зеленом фоне сидит старец в длинной древнерусской одежде на золотом троне, держащий на коленях гусли, на которых возложена его правая рука, а в левой руке — посох. С каждой стороны трона выходит бык вправо и медведь — влево. Все фигуры золотые.
В образе Старца перед нами как раз и представлен Велес (Волос) — мудрец, волхв, рассказчик в сопровождении своих помощников: медведя — символа предусмотрительности, а также дикой природы, быка — плодородия и процветания. Гусли напоминают о легендарном певце Бояне (в «Слове о полку Игореве» он назван внуком Велеса), а также символизируют богатую духовную культуру края.
Достаточно интересно выглядит герб района. В зеленом поле в центре изображен ромб с крестом посередине. В верхних углах — голова быка и ель. В основании — три точки, размещенные в окружности, сопровождаемые по сторонам двумя колосьями. Все фигуры — золотые. Опять-таки просматриваются символы древнего Бога. Бык и ель, если обратиться к славянской мифологии, являются животным и деревом Велеса, которого часто изображали с бычьей головой, также символизируют животноводство и растениеводство — основу экономики района. Колосья как атрибут урожая связаны с культом посвящения последнего колоса при сборе урожая Велесу, чтобы умилостивить божество, прося даровать урожай и на будущий год, а точки в круге — зерна как символ зарождающейся жизни, олицетворяющие принцип триединства, заключенный в целом (дух-душа-тело, обрамляющий круг — совесть; славь-навь-явь, обрамляющий круг — правь; огонь-вода-земля, обрамляющий круг — воздух). Расположенный в центре герба ромб, — не что иное, как древний славянский символ Земли плодоносящей, дающей пропитание, символ женского плодородия и зесеяния новорожденного человека единичной Новой Жизнью четырех первоэлементов (согласно свастичной системе) — Тело, Душа, Дух, Совесть. В космическом смысле — брак небесного и земного начал, где земное представлено ромбом, а небесное — падающим в ромб крестом.
Также немало примечательным фактом является то, что в окрестностях городка находится довольно интересный мегалит, который, по всей видимости, был культовым камнем у древних язычников. Его называют Велесов камень, Суур-киви или бесов камень, зависит от того, какой веры вы придерживаетесь, но однозначно то, что камень не простой и оказывает некое тонкое таинственное воздействие, привлекающее магов и экстрасенсов и пугающее правоверных христиан.
Валун, высотой более 5-ти метров и более 38-ми метров в обхвате, располагается в заболоченном, хвойном лесу. На вершине камня имеются выступы на подобии ступеней или сидений, к сожалению, не понятно природное это явление или же дело рук человека. На его поверхности имеется несколько иероглифов, на северной стороне камня есть два косых креста размерами примерно 40х30см. Есть две версии их происхождения: по одной — эти кресты оставлены православными христианами в период борьбы с «языческими пережитками» в 16 веке, по другой — они интерпретируются как рунические знаки.
Нижние грани камня имеют сколы, подтверждающие предание о том, что в период искоренения языческой веры была предпринята попытка уничтожить камень, для чего он был обложен деревьями, подожжен и обливался водой из окрестных болот, что должно было по мысли блюстителей православной веры расколоть камень перепадом температур. Однако, от него откололись только небольшие нижние части, оставив некое подобие арки, которой часто приписывается значение невидимых врат в таинственный подземный храм Древних Богов.
Согласно местным преданиям можно долго плутать и бродить по лесу, но так и не дойти до камня, «плохого человека камень не подпускает», и на самом деле камень расположен примерно в ста метрах от кромки леса, однако из-за окружающих его елей, можно пройти в десяти метрах, не увидев его.
Так Мать-Природа оберегает свое пространство. Так Вселенная охраняет свои тайны. Так проявляется Дух, желая приоткрыть завесу своих секретов, чтобы научить человека видеть невидимое, отличая правду от кривды, следуя прямому пути, двигаясь тропами духов.
источник: автор Злата
|
