|
 Август — месяц трех Спасов. День 14 августа имеет множество названий в народе: Первый Спас, Медовый Спас, Спас на воде, Спасовка, Маковей, Маккавей, Лакомка, Медовый праздник, Пчелиный праздник. Вслед за Медовым Спасом следует Яблочный и Ореховый, отсюда и появилось название Первый Спас.
В христианской традиции — праздник происхождения Честных Древ Креста Господня, также в этот праздник в церквах вспоминают семь братьев-мучеников Маккавеев и их мать Соломию, которые погибли за христианскую веру.
В славянской традиции — это земледельческий праздник, который имеет древнее происхождение и соотносится с подобными праздниками у древних греков и римлян, египтян и германских племен. В августе раньше устраивались языческие торжества в честь Велеса и Даждьбога. С древних времен сохранился обычай печения пряников с медом, которые приносились в жертву этим богам. С Первого Спаса начинается сбор меда, поэтому он и называется Медовым.
Раньше на Первый Спас (который приходился по старому стилю на 1 августа) устраивали проводы лета. В теплых районах соблюдался обычай «происхожденских купаний»: по народному поверью, всем необходимо было окунуться в освященные воды реки, чтобы вылечиться от всех болезней. На Маковея начинают улетать в теплые края первые птицы. Народ приметил: «Если дождь в этот день, то мало пожаров будет».
В этот день принято в церкви освящать мак, который используется в последующем для различных ритуалов.
На деньги
Постелите дома на столе кусок полотна зеленого цвета, начертите на нем круг куском нового мыла и в его центр положите мак. Безымянным пальцем правой руки чертите на маке крест и читайте:
«На море, на океане есть один остров. На острове том есть земля. Есть там Господь Бог, Матерь Божья и я. Подойду я к ним поближе, поклонюсь я им пониже. Матерь Божия, ты на земле жила, хлеб в Свои руки брала, за хлеб деньгами платила, в кошельке деньги носила. Без денег еды не дадут, одежду не соткут, свечи в церкви не продадут. Дай, Господи, мне, сколько маку на этом платке, столько денег в моем кошельке. Да будет так!»
Часть наговоренного мака положите в свой кошелек, а часть всыпьте крестообразно в ванну с теплой водой, войдите в воду и семь раз повторите прежний заговор. Некоторое время посидите в воде, представляя, как к вам из различных источников поступают деньги.
На начальника
В этом случае, прежде чем войти в кабинет — на разбор полетов», про себя произнесите: «Ягнёнок боится волка, волк боится рыси. А ты, раб(а) Божий(ья) (имя начальника), бойся меня. Аминь. Аминь. Аминь».
Дверь отворите левой рукой и смело шагайте за порог.
Ничего плохого в этот день не будет.
В случае упорного злонравия начальника справиться с ним поможет и черный мак.
Наговорите на зернышки, находящиеся в небольшом мешочке, сшитом из черной натуральной материи, такой заговор: «На горе высокой, под сосной зелёной стоит стол золотой и престол резной. Как на том престоле сидит пара лютых: что ни скажешь, что ни сделаешь — всё не по нраву. Пресвятая Матушка заступница, Ты их усмири, язык им замкни, нрав перемени. Рыба молчит — ни слова не проронит, грому не наделает, злости не покажет, пусть и начальник будет, как рыба. Мак-цветок сбросил лепесток, да не один, а другой за другим. Как облетает мак, так и у меня всё на лад: дурные дела — долой, радость, покой — за мной. Аминь».
Щепотку мака подсыпьте на рабочее место начальника (или под дверь кабинета). Ничего плохого в том для руководителя нет, зато будет покладистее
На примирение
Заговор начитывается на мак 9 раз и подсыпается в карман или в обувь нужной особы. «Как Ярило любо-дорого всему живому, как жалеет мать дитя, так пусть и я, раба Божья (свое имя), буду не постыла, а мила для раба Божьего (имя объекта, с которым хотите помириться). Аминь! Аминь! Аминь!»
Заговоры на торговлю на мак
Купить на в четверг стакан мака и носовой платок. Расстелить платок на прилавке и высыпать на него мак. Прошептать над маком 9 раз:
«Кто на этот мак наступит, тот у меня весь товар купит». Каждый день сыпать этот мак перед своим прилавком. Действует до следующей растущей луны. Потом сделать новый обряд на мак.
Купить не торгуясь 40 яиц, пачку мака (200 г) и церковную свечу.
В четверг взбить яйца с маком, сделать омлет. В центр омлета вставить свечу и сказать 3 раза: «Как правда, что из яйца жизнь появляется, так правда и то, что я на своём товаре разбогатею. Как много здесь зёрен мака, так много и покупателей будет на мой товар». Омлет отнести в 12 часов ночи на пеший перекрёсток и сказать: «Уплачено!» Свечку дожечь на прилавке.
На растущей луне начитайте на горсть маковых зерен трижды следующие слова: «Дела, Господи, рек оси пречистыми усты Своими: «яко без меня не можете творити ничто же». Господи мой, Господи, верою объем души нашей, помози мне, грешному рабу Божию (имярек), сию нашу жизнь торговлею в купле, продаже и меняльстве и во всем. Ты, Владыко Господи, Сам ее соверши во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Святой архангел Михаил, во твое святое имя торгуем, спаси, сохрани и благослови своими святыми молитвами раба Божия (имярек) начати и совершити счастливую и благополучную торговлю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков, аминь». Отправляясь на свое торговое место, на трех перекрестках рассыпьте понемногу мака, остатки его разбросайте незаметно в углах своего магазина.
Ритуал с маком — защита от порчи
На восходе солнца любого дня взять мак (желательно освященный в церкви) и шепотом три раза наговорит на него следующие слова: Сею, сею, сею мак. Пусть будет так, а кому не так, то пусть собирает сей мак. Мак сей не соберут, а порчу с рабы( а) (указать полное имя) заберут. Амимь . Аминь . Аминь.
Затем мак осторожно высыпать в щели естественного происхождения дома (квартиры), можно насыпать между стеной и плинтусом, под обои, в мебель и т. д., то есть туда, откуда будет трудно либо вообще невозможно его вымести. Ритуал обязательно нужно начинать от входной двери квартиры (дома) и далее, не торопясь , передвигаться по часовой стрелке по ее периметру.
Мак следует брать большим, средним и указательным пальцами правой (левша — левой) руки.
Ритуал выполняется 19 августа в день Преображения Господня, или Второй (яблочный) Спас.
Для этого необходимо открытое пространство (большая поляна, поле, степь), где поблизости нет кустарников и деревьев.
Необходимо выйти на середину выбранной местности, начертить палкой круг диаметром приблизительно в 2 м.
Количество участвующих людей может быть либо один, либо пять, либо девять. С собой необходимо взять печеные яблоки красного цвета — по одному на каждого.
Затем встать лицом друг к другу, не соприкасаясь руками, и затем, шагая друг за другом, кружиться вокруг своей оси, напевая при этом в течение 15 минут заговор (знать наизусть):
«Станем мы Господа прославлять, чтобы к тебе нам вернуться опять. Праведный Боже, помилуй нас. Славим мы Господа в яблочный Спас».
Потом съесть яблоки, повторяя временами про себя слова заговора.
Во время этого ритуала с человека снимаются кладбищенская порча, все виды «черных» наговоров и человек проживет тот срок жизни, который ему отпущен Небом, привлекаются в жизнь благоприятные обстоятельства.
Следующая часть ритуала такая. Необходимо в центре круга развести небольшой костер, куда обязательно добавить липовые ветки и пожелтевшие листья деревьев. Когда костер разгорится, участники ритуала должны ходить вокруг него, не соприкасаясь руками, и повторять около трех минут вышеприведенные слова заговора (можно про себя). Вслед за этим они должны посидеть некоторое время, глядя, как горит костер. Запрещается его тушить, он должен догореть и потухнуть самостоятельно, так как его дым и огонь будут особо целительными.
Ритуал должен быть выполнен в любое время, но до захода солнца.
Затем пойти в церковь, сделать посильное денежное приношение на нужды храма. Купить две средние и одну большую свечи. Большую свечу поставить возле иконы Иисуса Христа с благодарственной молитвой:
«Тело Твое святое, Господи Иисусе Христе, Боже наш, да будет ми в живот вечный и кровь Твоя честная во оставление грехов; буди же мне благодарение сие в радость, здравие и веселие; в страшное жи и второе пришествие Твое сподоби мя грешного (грешную) стати одесную славы Твоею, молитвами Пречистыя Твоей Матере и всех святых».
Сделать поклон и перекреститься.
Одну среднюю свечу зажечь и поставить за свое здравие возле иконы Святого, чье имя носите (в случае отсутствия такой иконы свечу зажечь возле образа Николая Угодника).
Третью свечу зажечь возле иконы Пресвятой Божьей Матери со словами: «Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смиренного и окаянного раба Твоего, уныние, забвение, неразумение, не радение и вся скверная, лукавая и хульная промышления от окаянного моего сердца и от помраченного ума моего; и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. И избави мя от многих лютых воспоминаний и предприятий; и от всех действ злых освободи мя. Яко благословна еси от всех родов и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь».
При выходе из церкви подать нищим конфеты и яблоки, если нищих нет — оставляем пожертвования на храм. Идти домой не оглядываясь.
Комментарии к ритуалу:
Как-то присутствовала при проведении этого ритуала, но не участвовала. Ритуал был проведен с ошибками, в частности количество людей не соответствовало. Но результаты были, если, конечно не совпадения. У людей в течение года в жизни произошли кардинальные изменения: смена места работы и места жительства, женитьба и т.п. Но со временем все эти изменения сошли на нет, так как люди не изменились. Если хотите изменить судьбу — изменитесь сами! И не внешнюю оболочку, а внутреннюю «выверните на изнанку», измените приоритеты и восприятие. Ритуалы на изменение судьбы не имеют смысла, если сам человек остается таким же. В смысле, если человек остается сволочью, нытиком, алкоголиком, скрягой и т.д., то никакая «чистка кармы» ему не поможет.
В основном ритуал нужно проводить для избавления от порчи разных видов и других оккультных стараний недоброжелателей, тогда прок будет.
источник: кисуля
|
